Автор книги - инженер, живопись - увлечение. В предлагаемой книге рассказывается об исследовании и постижении содержания картины Леонардо да Винчи «Джоконда», которое раскрыто при помощи символов и образов персонажей, обнаруженных автором на втором (тайном) плане картины. Содержание отражает огромный мир философии Леонардо да Винчи.
Высказанная в книге точка зрения имеет научное значение. Она приводит к необходимости нового прочтения трудов Леонардо и изменяет представление о его философском наследии.
Книга имеет и практическое значение, так как позволяет при новом взгляде на «Джоконду» получить заряд творческого потенциала для создания новых произведений искусства, литературы, философии,..
Книга адресована широкому кругу читателей.
Анучкина К. А. 26.03.1993г. г. Тольятти


ЭПИЛОГ
Тема, отраженная в «Джоконде», неисчерпаема и стара как мир. Леонардо да Винчи не оставил эту тему и после написания картины. В качестве доказательства правомерности подобного суждения сошлюсь на свидетельство Эудженио Гарэна о том, что со страниц позднего Леонардо перед читателями встают картины катаклизмов, ураганов, потопов, устрашающих изображений умирающего мира, то есть процесс апокалипсиса.
Усматриваю в этих описаниях смерти не только человека, но и бытия, погружающегося в небытие, все тот же яркий след мысленной беседы гения самого с собой именно на тему «Джоконды», но с более высокой точки зрения. То есть я полагаю, что Леонардо взглянул на Землю из бесконечных глубин космоса и осознал, что Земля игрушка в бездне Вечности и Вселенной! В этом нет ничего неожиданного, тем более, что стоическая идея гибели Земли в огне с последующим ее возрождением из огня, а также концепция мира, как живого существа, были известны Леонардо да Винчи и вероятно не только из «Тимея» Платона. Того самого «Тимея», где имеются впечатляющие картины гибели Атлантиды (рис. 14).
Полагаю, что не следует забывать и о разнице толкований ге-раклитовой Вечности Богомоловым А. С. и Лукианом. Очевидно, что здесь мы сталкиваемся с подобной ситуацией, но возникшей в сознании одного человека в результате изменения глубины проникновения в суть философской идеи.
Кроме того, думаю, что Леонардо да Винчи разделял гениально дерзкое, далеко опередившее свой век, утверждение Николая Кузанского, что «Земля не центр мироздания, что в бесконечной Вселенной не может быть центра, так как «у бесконечности центр везде, а окружность нигде», что в бесконечной Вселенной все находится в движении, что Земля такое же небесное тело, как Солнце, Луна и планеты, что «ни одна из звездных областей не лишена жителей» (Л9).
Да, почти пять веков назад была создана «Джоконда», но она будет современна во все времена. Она помогает понять себя, понять окружающих, понять суть жизни, понять те законы этики, морали и общественного устройства, по которым должно развиваться человечество.


ОT АВТОРА
Дорогие читатели, данная работа - результат попытки последовательного изложения рядовым зрителем, коим я являюсь, процесса постижения «Джоконды».
Понимаю, что после ее прочтения у многих специалистов искусствоведов и философов сорвется упрек в дилетантстве в мой адрес. Более того, не возражаю - так оно и есть! А посему, прошу простить за некоторую прямолинейность суждений.
Однако, убедившись в исключительности открывшейся мне точки зрения на «Джоконду», сочла своим долгом поделиться этим открытием с Вами, дорогие читатели, рассказав о том, что довелось мне, в связи с этим, прочувствовать, пережить, увидеть, понять и узнать.
«Джоконда» принадлежит всему человечеству и каждый имеет право на ее постижение. В связи с этим, дамы и господа, не теряйте времени даром. Вступайте в Академию 'Леонардо да Винчи! Всмотритесь в «Джоконду» и постарайтесь увидеть в ней не только женщину, но и ее тайну, памятуя о том, что и Христа родила женщина!
Коротко содержание «Джоконды» Отражает следующая формула.
Установлено неизвестное ранее содержание картины Леонардо да Винчи «Джоконда», заключенное в форму художественно-философской аллегории, раскрываемое при помощи кода триединства понятий: слово, образ, число, который указывает на то, что в первоначальном смысле слов названий картины закодирована главная идея ее содержания, вся глубина сути которой раскрывается благодаря эффекта возникновения образов персонажей, ставшего возможным в результате применения на практике открытых художником законов живописи и благодаря лежащей в основе построения композиции картины математической модели этой идеи, базирующейся на основном законе диалектики - законе единства и борьбы противоположностей и философских концепциях мировоззрения Леонардо да Винчи.
Анучкина К. А.
«Постижение Джоконды» г. Тольятти, 1993 год.